尹萍老師說說~畫

★ 揭開埃及木乃伊復活的謎思

走過巴黎羅浮宮、紐約大都會、波士頓美術館、大英博物館，發現埃及古文物都列屬於各國館展中的重要珍藏。面對埃及繪畫、浮雕藝術、木乃伊，我一概懵懂無知。而不論是真品或模型的木乃伊，總視其為不祥之物，往往不敢直視或略過不看。  

2023年5月考古團隊在埃及薩卡拉墓地 (Saqqara Necropolis) 發現ㄧ座4400年前「王室祭司古墓」遺跡，房內配有製作木乃伊的各式工具和儀器，世界各國都將這則新聞廣為發佈。 

★ 埃及神話與一般國家不同，他們認為人死後既不輪迴、也不投胎，而是死了以後可以再活過來。木乃伊是古埃及人用各種方法防腐、保存的屍體。埃及人有一種獨特的宇宙觀，他們相信人死後只要屍體保存完好，靈魂還會回來在另外的世界生活。因此古王國時代的法老死後都會做成木乃伊，那是對死者永生的企盼和深切的緬懷，也是埃及人天人合一的生死觀。

★ 最早利用木乃伊詛咒發表文章的是知名小說《小婦人》(Little Women) 作家露薏莎·梅·奧爾科特 (Louisa May Alcott)，木乃伊詛咒是指針對打擾墓地木乃伊的人的詛咒，據稱會導致厄運、疾病甚至死亡。19世紀時除了各類小說的改編，加上報章雜誌極度渲染的報導，自此，舞台上、小說中都充斥著有關會走動的木乃伊恐怖故事。

1932年起美國電影又重新炒熱了木乃伊復活與重生報仇的故事。1999年一系列「神鬼傳奇」電影也大獲好評，因此掀起了一股埃及熱潮。 

帥哥湯姆・克魯斯 (Tom Cruise) 翻拍的電影「木乃伊復活」 (The Mmuuy Rebirth) ，雖然為自己得到一座金酸梅最爛男主角獎，但劇中闇黑宇宙的木乃伊公主全身灰色服裝，臉上畫著埃及各種象形文字的符號，及其造型裝扮，意外卻成了萬聖節派對及服裝秀伸展台上最具代表性的搞怪創意。

★ 埃及天人合一的生死學

古埃及人堅信人會死後復生，死後就是來世新生的開始，而新的來生還會使用原本的身體，所以他們會透過製作木乃伊來保存身體，讓亡者的靈魂能返回軀殼，直到永恆。在他們的觀念裡，人世和天國之間並沒有斷裂，所以在古埃及時代，喪葬儀式和木乃伊的製作就成了最重要的事情。

★ 古埃及生死觀緣起於「尼羅河」

翻開地圖可以看到，埃及位於非洲東北角，東面是紅海，北面是地中海，東北面通過狹小而沙漠化的西奈半島與亞洲相連，而它的西面和南面是利比亞沙漠、撒哈拉沙漠。唯一一條蜿蜒的綠色便是由南至北貫穿埃及全境的尼羅河谷，以及在入海口附近盛開的尼羅河三角洲，宛如一朵盛開的蓮花！ 

★ 為埃及帶來文明的尼羅河

古希臘史學家希羅多德 (Herodotus) 說「埃及是尼羅河的饋贈」。幾千年來，尼羅河每年一次的氾濫洪水，淹沒了農田，摧毁了房屋，無數人流離失所。而洪水一旦退去，留下營養豐富的土壤堆積，讓人們能發展農耕，慶祝豐收。這種被摧毁之後又可以重新再來的無限循環，就是古埃及人一直以來的生活環境，也影響了他們的信仰和觀念：「生命也是這樣的，我們可以死而復生」。 

●法國畫家尤金弗羅芒坦 (Eugene Fromentin 1820-1876) 尼羅河兩岸帆船

★ 埃及人強烈相信來世的復活

對於古埃及人來說，最重要的就是太陽和尼羅河。他們認爲太陽日落於西、日出於東；尼羅河有漲有落的周期變化，一年一度的周而復始，由死到活的大自然現象的啟示，給埃及人帶來了復活與再生的理念。對古埃及人來說，死亡不是結束，而是準備邁向重生、進入來世的一個過程。

● 埃及人相信，如果要超越生命，得到永恆，必須具備三個條件：1. 屍體被妥善保存 (被製成木乃伊)；2.擁有恆久的歸宿 (無法破壞的墳墓) 3. 死者獲得供養 (固定祭祀)。

★ 死後的世界 - 尼羅河西岸是死者的國度

古埃及人認為尼羅河東岸是太陽初昇的地方，是活人的國度；而尼羅河西邊的沙漠是太陽落下之處，是死者的世界，所以把 ”西天” 比喻成冥界，因此，金字塔群、帝王谷等皇室陵墓都建造在尼羅河以西，人們也就把人死了，稱為”上西天去了”。

埃及與其他古文明不同，留下的建築古蹟並非君王生前住的地方，而是他們死後的墳墓。

古埃及人意識到人的復活只能在陰間，而不是在人間。因而，屍體同靈魂的重新組合，也不能使人重新回到人世，只能生活在地下深宮。 (▼下圖,帝王谷)

作為統治者的法老為了滿足自己死後生活的需要，不惜動用國家所有人力、物力、財力修建神廟 (神廟是神的城堡，神永久居住的地方) 和金字塔與陵墓 (是法老死後永久居住之處) ，以打通生與死的邊界，奔向幸福的來生。 

紐約大都會博物館內展示的丹德拉神廟，周圍的水道，則是為了營造神廟當時被尼羅河環繞的景象。(這是感謝1960年代美國協助埃及保存古蹟所贈送的）。

★古埃及人的信仰

古埃及人認為存在於周遭的萬物皆具有神性，上從舉國崇拜的大神，下至達成願望的精靈，都有神祇附身。這在多神教的世界中是相當普遍的觀念。

上古時代埃及人信仰多神教，算算約有二千多位神祇，演變到後來隨著神的人格化，大部分的神皆成獸首人身或人首獸身的古怪型態。如吉薩金字塔的守護神人面獅身斯芬克斯 (Sphinx)，人面代表智慧，獅身則是力量的象徵；第19王朝法老拉美西斯二世的守護神則是鷹形的荷魯斯 (Horus)。 

另外，古埃及人也崇拜力氣遠大於人類且凶暴的動物，如獅子、河馬、鱷魚等。甚至把動物糞便滾成球狀推回巢穴的糞金龜，都被視為太陽神來膜拜。 

★ 船在埃及扮演著十分重要的角色

在廣袤無垠的沙漠裡，尼羅河成為埃及人生活的全部，船隻是聯絡河谷兩岸的唯一交通工具。而太陽船則是埃及法老死後進入冥界再以重返人間的交通工具。

埃及人很早就會造船，他們在墳墓裡放置了船的模型，在壁畫上繪有造船和河流的風景。如圖: 古埃及人的木船（紙莎草畫）

圖坦卡門墓穴挖掘出來的木船與雪花石膏船 

● 壁畫記錄了當時埃及人如何製造帆船 

★太陽船的傳說

太陽船是法老死後的重要交通工具，船槳是在旅途中用來驅趕魔鬼的武器。古埃及人認為，法老死後會乘坐太陽神拉Ra的太陽船進入冥界，隨著太陽神在清晨出現，搭乘太陽船回到人間再次復活。做為拉之子，每位法老都渴望享受永恆生命，因而都會製造一艘太陽船置於金字塔旁 (胡夫Khufu法老太陽船的發現，證明至少有4600年輝煌的造船史)。 

*太陽神拉 (Ra) 是古埃及的最高神，祂是一切的創造者和主宰者。在古埃及神話中，祂用眼淚創造了人類，所以，埃及法老稱拉神為父親，地位類似古希臘神話中宙斯。

埃及的太陽神有多種形象 

●多數情況下拉神都被描繪成鷹首人身的形象，頭上頂著太陽，或是一條盤踞在日盤上的蛇。古埃及人給太陽神起了三個名字，黎明的太陽是「凱普里」(聖甲蟲)，中午稱為「拉」，下午被稱為「阿圖姆」。 ▼

祂在浩瀚無際的天空中東升西落，周而復始，乘坐的就是太陽船，每天會經歷兩次航行：一次在白天乘坐是白晝之船，由東往西，飛越天空；一次在夜晚，乘坐夜間之船，自西往東，飛越冥府。 

★ 古埃及人相信靈魂存在和靈魂不滅

在古埃及人的觀念裡，人生在世，主要依靠兩大因素：一是看得見的人體，二是看不見的靈魂。靈魂最主要的是 ”卡” Ka 和 ”巴” Ba 的形式。人死後代表生命能量的肉體，古埃及語稱為 ”卡, Ka”，”卡” 是靈魂的外象，是陽世身軀的動力和源泉。古埃及人要如何從今生到達來世，完全借助 “卡” 來過渡。

靈魂的第二種表現形式，可以稱為「魂」 (埃及語稱 ”巴 Ba” )，有 “永遠活著” 的意思。《埃及亡靈書》將 ”巴” 的形象描述為「人首鳥身」，象徵木乃伊靈魂的飛升。人死後「巴」可以自由飛離屍體，遊蕩在生前的世界，一到晚上，它身上帶有一些咒語能使自己重返木乃伊。(如下圖▼)

為了使一個人永生，就必須使 “卡” 和 “巴” 在墳墓裡的木乃伊上重聚。一旦兩者得以重聚，死者就可以永生。 

圖坦卡門法老墓穴裡，就有兩尊面對面守門的卡 ”Ka”，形象是黑色木質立像金人，身穿金裙，足踏金履，手執權杖，幾乎是真人大小。

 “卡”Ka，就是法老的靈魂、精神。古埃及人相信即使肉體消滅，但是人類的靈魂 “卡” 也會隨著法老共同前往來世繼續生活。 

古埃及人相信 “卡和巴” 與現世人需求是一致的，所以靈魂也需要衣食住行，需要生活。一般人死之後，家人不敢怠慢，必須給這兩個靈魂預置酒飯，供其所需。恭敬的事奉靈魂，才能保佑平安，五穀豐登。

★ 埃及人祈求復活於永生樂園

古埃及人把冥界當作塵世生活快樂時光的再現。所以他們誠心誠意地為死亡做準備。為了不讓來世的生活有所不便，而有了各式各樣的陪葬品。從食物飲品、衣服飾品、船和戰車、農具等等，隨著死者一同下葬。 

同時擔心萬一對死者的供養停止或是墳墓遭到破壞，還在墓室中用壁畫和模型呈現出死者想要的東西。例如陪葬品的食物腐壞後，為了不讓逝者受餓，會在壁畫上畫出農收、製作麵包等場面。   

★ 木乃伊 (Mummy)，是一種填滿防腐香料的人工乾屍

提到埃及，人們肯定會想到木乃伊。古埃及人篤信人死後，其靈魂不會消亡，仍會依附在屍體或雕像上，所以法老死後會製成木乃伊，靜靜等待死者靈魂重新回來依附肉體，這是一種永生的企盼。簡單地說，木乃伊就像旅客出國時暫時放置於停車場的車子，過幾天旅客就會回來，而他們還會繼續開這台車回家使用。 

所以木乃伊的製作是古代法老們試圖讓靈魂復活的一種墓葬儀式，那麼穿越時空、保存完整的木乃伊是如何製作的呢？ 

★木乃伊的製作方式及葬儀 

古埃及人相信法老王死後，會在靈床上上重生，回到來世。 

根據BBC報導，如果要製作木乃伊需要經過多重的步驟：

1，先用酒或尼羅河的水來清潔屍體，接著就處理內臟。戴著胡狼頭 (阿努比斯神) 面具的木乃伊製作師，會從亡者遺體去除心臟以外的臟器和腦髓，因為古埃及人認為，大腦沒什麼用，而心臟是思維和理解的器官，必須留在體內。

2，利用一個金屬鉤子，從鼻腔伸入腦部，並反覆轉動鉤子，把大腦攪碎，再用鉤子把打碎的腦組織取出。屍體頭部朝下，腦漿會經由鼻孔流出來，再以酒灌進鼻孔消毒、清洗，最後留下一個乾淨的腦殼。

3，以石刀劃開左腹，將內臟取出 (腸、肺、胃及肝) 後，以椰棗酒、香料清洗胸腔內部，再以麻布、香料混合體填充物塞回胸腔。將內臟洗淨，浸入泡鹼 (natron) 做防腐與乾燥的技術約四十天，然後塗抹一層香精、樹脂，分別包裹放入鷹神荷魯斯四個兒子造型的內臟罐中。 

● 四個石罐「卡諾皮克罐」(Canopic) 分別裝著法老的四個內臟，這是守護神荷魯斯的四個兒子：人形罐為阿姆塞特 (Imset,保護肝臟) 、狒狒頭罐為哈比 (Hapi,內裝肺 )、胡狼頭多姆特弗 (Duamutef,保護胃) 和鷹頭罐克伯賽奴夫 (Qebshenuf,內裝腸) ，由四位神祇護佑死者臟器。

「心臟」是逝者復活時不可缺的要件，因為古埃及人認為心臟是良心的寄託之處，到了冥世，還要接受大神們的善惡審判，所以必須保存完好。

4，屍身脫水處理 

屍身同樣以椰棗酒、香料清洗、消毒，用大量泡鹼將屍體完全遮蓋，進行徹底的脫水處理 (這是一種埃及的特殊鹽，會吸乾屍體所有的水分) 。為確保在四十天內完全乾燥屍體的程序，有時會以浸透芳香樹脂的亞麻布包裹屍身，一來可加速吸收屍身組織的水分，二來可使屍體不致產生惡臭。 

5，屍身後續處理 

接下來，挖出泡鹼，使用香料 (沒藥、肉桂)，浸過樹脂的亞麻布、木屑來填充胸腔。身側的切口予以縫合後再以樹脂漿、蜂蠟密封，覆蓋一塊薄金片或護身符。亡者的鼻子有時因抽取腦髓而遭到破壞，會安裝一個木製的假鼻子。嘴、耳、鼻同樣以蜂蠟塗封，凹陷的眼眶裡墊入亞麻布或假眼球 (通常會嵌入寶石)。

6，亞麻布包裹屍身

一切充填完工後，木乃伊製作師就開始充當化妝師，用一種有色泥土的赭石為死者面部以至全身染色，男人染紅色，女人染黃色。之後便以精紡細織的白亞麻布條將屍體層層裹嚴，使其外形恢復成生前的形象。 

最後塗上芳香的沒藥、珍貴油膏及具防腐抗菌特效的雪松油，加塗一層融化的樹脂做額外保護，來阻隔濕氣侵入屍身。一切處置妥當，再放上護身符，以阻止邪靈入侵。(此圖源-福克斯古埃及文學校)。

製作木乃伊的全部過程長達三個月，而且費用昂貴，除需要各藥品、香料避邪物、護身符外，僅包一具屍體，有時要用1000多公尺的優質亞麻布。因此，只有王室成員和貴族富豪才花費得起，窮人只能從簡，甚至草草了事。

7，木乃伊的各種護身符

木乃伊製作的最後階段，一般還要在屍體和亞麻布之間放置護身符 (符咒) ，據說在通往來生的旅途中，護身符可以給予死者魔力，對抗惡魔並保護自身。

護身符的式樣擷取自象形文字，種類相當多，如荷魯斯之眼 (Udjat)、聖甲蟲 (Scarab)、節德柱 (Djed)、生命之鑰「安卡」(Ankh)⋯通常放置在木乃伊屍身和裹屍布之間，以保護逝者通達冥界。 (古埃及各式護身符，如下圖▼)

★埃及護身符

① 安卡 (Ankh)：生命之鑰、生命之符，古埃及神祇常手握安卡放在亡者嘴邊，賜予亡者生命氣息，讓亡者在來世也能呼吸。

② 荷魯斯之眼 (The Eye of Horus)：放在取出內臟的切口處或製作成項圈或手環等飾品，有平安符的作用，為死者擋住厄運。    

③ 聖甲蟲 (Scarab)：對死者而言，最重要的護身符是放在胸口的聖甲蟲寶石。寶石上常刻有文字咒語。因古埃及人深信心臟是思想的所在，而聖甲蟲可防止心臟在死者進行「稱心儀式」時，說出不利於主人的供詞。

④ 伊西斯之結 (Isis Knot, 又稱提耶特Tyet)：是伊西斯女神的化身，形象是一塊打了結的亞麻布，代表繁榮及生命的意思。在陪葬品中常為紅色，象徵伊西斯女神的血液，放在死者的脖子上，有起死回生的力量；活人佩戴此結則代表 “神之愛”。

⑤ 紙莎草柱和蓮花 (The Lotus Flower) 護身符，代表著尼羅河流域富饒的土地。紙莎草節杖護身符，可以保佑死者在冥世能順利超度，靈魂復蘇，進入極樂世界。

從另一個角度來講，它也具有安慰死者及其家屬之效，對即將辭世的人有臨終關懷的作用。蓮花晚上關閉沉入水中，黎明升起再次綻放，代表創造和重生的象徵符號。 

⑥ 節德柱 (Djed Pillar) , 是一個柱子的符號，被視為歐西里斯的後背脊柱。放在木乃伊身體脊椎處，象徵永恆、穩定，讓死者復活重生。  

在木乃伊棺木中，最常見的護身符就是「荷魯斯之眼」，荷魯斯是埃及的鷹頭神，右眼在戰爭中受傷後來神奇的復原。「荷魯斯之眼」，被古埃及人類推崇到最神聖的地位，成為一種神力無邊的護符。據說，如果戴上這種護符，你可以變得與太陽一樣，擁有健壯的體魄。

★ 多層的人形棺槨

一切包裹完後，用繪製死者肖像的木乃伊面具罩著臉部，腳底寫上木乃伊的姓名。早期法老會把死者的兩手交叉在胸前，有時是擺放兩側，然後裝入石棺。這些是套棺，一個棺材放在稍大的棺材裡，然後把稍大的棺材放在另一個更大的棺材裡 (類似多層次的俄羅斯娃娃)。 

木乃伊製作技術的巔峰是在新王國時期，祭司會在人形棺槨的表面畫出死者肖像，並書寫守護來世之旅的咒語。整個過程，一般要花費約七十天的時間。 (圖源-福克斯古埃及學校)。

8，開口儀式 the Ritual “the Opening of month 

木乃伊製作完成後，在遺體埋入陵墓前，還有一個重要的關鍵，就是由祭司舉行「開目、開口」的儀式。

由祭司手持專用的工具 (Adze) - 神蛇形刀身+手臂握把，在木乃伊或雕像 (棺槨上)的臉部進行開口儀式，念著咒語在嘴邊筆劃，在四肢重複同樣動作，步驟象徵類似於「激活」木乃伊或雕像。最後再獻上牲禮，通常是牛 (牛是繁殖與多產的象徵)。

儀式非常複雜，約75個步驟，為了讓亡者死後還能看見、呼吸、吃喝、說話，藉此喚醒亡者的五感，使其得以享用食物、供品，及聽見誦唸的祭文。(喪葬開口儀式的壁畫，如下圖▼) 

8，喪葬禮儀 - 渡過尼羅河前往陰間的旅程

送葬隊伍把製成木乃伊的亡者遺體送上船，前往尼羅河西岸的墓地，隨行人員帶著要放入墓中的陪葬品，排成長列從港口走向墓地。 

9，讓逝者過陽間般的生活，陪葬來世服務的僕人

為了讓亡者即便在來世也能如生前般衣食無虞，古埃及人會在墓中放入各種陪葬品。這些放進墓地的物品，大致可分成全新的備品和亡者生前使用過的遺物兩種。

★薩布提人偶 (Shabti) - 死後的僕人

薩布提：古埃及被放置於墳墓中的人偶，及陪葬品。材質為黏土、石、木、或搪瓷等，通常是身負背簍、頭頂竹筐，雙手持有鐮刀和牧羊杖交叉在胸前的木乃伊形式。在薩布提俑上刻有墓主的名字，幫助墓主完成工作。

早王朝時代的王墓周遭有殉葬的僕役墳墓，但到了中王國時代以後，改為用薩布提小型人俑作為陪葬物，那是來世為死者勞動與服務的人俑。一座王墓大約陪葬400個薩布提人俑。因為古埃及人認為一年有360天，一天需要使用一個人俑，另外每十個僕役則需配置一名管理人。 

每個薩布提俑都是栩栩如生的木娃娃，穿著他所在階層的服飾，拿著工具。有農民、園藝工、麵包工、文書、仕女、士兵、漁夫、屠夫，以及成百上千的普通勞動者，他們在陰間幫助主人從事各種勞務工作，是往生者在天堂的僕人與好幫手。

★古埃及神話中的第一個木乃伊 - 歐西里斯法老

古王國時代認為埃及只有王族等少數人可以重生、復活。但古王國時代結束後，人們價值觀也改變了，取而代之的是歐西里斯 (Osiris) 信仰：「任何人死了就會變成歐西里斯神，擁有重生、復活的權利」此一信仰瞬間擄獲民眾的心，普及全國。

在埃及神話裡，法老王歐西里斯為政敵賽特所害，屍體被剁成十四塊且分散各地而不能復活，其妻子伊西斯得到智慧神托特幫助，成功地尋回並縫合屍體碎塊，再由死神阿努比斯用亞麻布纏繞固定，包成木乃伊，因此，歐西里斯得以復活。歐西里斯的遺腹子荷魯斯長大後殺死了賽特，為父復仇， 並繼任法老王位。

▼下圖由左而右依序是伊西斯、歐西里斯、法老王、荷魯斯 (圖片源自帝王谷遊客中心)：① 歐西里斯Osiris，頭戴上埃及的法老王皇冠。祂是冥神，文明的賜予者。② 伊西斯Isis：冥神之妻，形象大多展開雙翅的守護者姿勢出現。③ 荷魯斯Horus：形象是隼ㄙㄨㄣˇ頭人身，頭戴法老王冠。冥神之子，王權的守護神，為父報仇。

歐西里斯是古埃及最重要的神之一，是一位反復重生的神 (身上的綠色皮膚就有這個意思 )。他無論站姿或坐姿，雙手皆置於胸前，身體像木乃伊一樣被白布包裹著。

歐西里斯最初是大地和植物之神，手拿務農的連枷和放牧的彎鉤，以人形出現。身為西方幽冥之國的君王，他自然也成為法老死後的化身和太陽神在地下的化身，頭戴皇冠，手持曲柄杖，身如木乃伊。 (黑色形象的歐西里斯代表他已經死亡)。 

★ 喚醒木乃伊的《死者之書》(或稱亡靈之書）

看過電影《神鬼傳奇》(The Mummy) 系列的人都曉得，古埃及寶典《死者之書》(Book of the Dead) 裡的咒語，具有「喚醒木乃伊」的魔力。

神鬼傳奇劇中喚醒印和闐的「死亡之書」(The book of the dead)，以及最後女主角唸出用黃金打造的「太陽之書」 (The Book of Amun Ra) 之經文，才成功打破印和闐強大的力量，將他封印回墓穴的片段，喜歡看電影的朋友對這段影片的印象，一定很深刻。 

★埃及《亡靈之書》究竟蘊藏著什麼力量？（又稱”死者之書或死亡之書”）

古埃及人相信人能夠死而復生，並且將咒語刻在亡靈之書上，等待著復活。亡靈之書在影視作品中經常見到，這本神奇的書真的存在嗎？它可以幫助死者順利到達永恆極樂世界，那麼這個《亡靈書》究竟是什麼來歷？

舊王朝時期的<亡靈之書>是和圖像一起寫在墓室牆壁上的「金字塔銘文」。中王國時期，貴族與富商階級也將它刻畫在自己的石棺上，成為「石棺銘文」。到了新王國時期，重生觀念逐漸走向民間，遂成為書寫在莎草紙上的卷軸，供亡者在冥府路上隨身攜帶，就連不識字的文盲，也會讓人在他死後的棺材裡放上<亡靈之書>。

《亡靈之書》內容記載著死神阿努比斯復活歐西里斯得到永生的咒語。根據已經發現的載體有兩種：壁刻版 (早期發現) 和莎草紙版 (後期發現)，紙本是在1899年由英國考古學家弗林德斯在埃及卡洪古城遺址發現的。長24公尺 (一片片的) 現存於大英博物館。 

● <亡靈之書>的作者：䴉頭人身的托特。他是古埃及的智慧之神，精通曆法、數學與醫藥，同時也是文藝工作者們的守護神。

古埃及人確實相信來世，但他們也相信來世並不是一種保證的經驗。死者必須避開危險並且通過考驗，才有資格進入天堂。為了幫助死者完成他或她的旅程，古埃及人創造了極其詳細的《死者之書》，其中包含魔法咒語和分為章節的實用建議。

● 亡靈書最好的章節範例之一是《胡內弗死者之書》中的審判場景。它記錄了一個人進入古埃及來世的旅程中最戲劇性的時刻。

以下是3300多年前記錄在紙莎草紙上底比斯文書官胡內弗爾 (Hunefer) 亡者之書的審判場景 (約1290~30年)，倫敦大英博物館典藏

●場景一：左上角眾神萬神殿：審判的監督者與見證者

左上角為胡內弗爾跪在埃及眾神前（依次為埃及九柱神：阿圖姆、舒、泰芙努特、蓋布、努特、荷魯斯、伊西斯、奈芙蒂斯等⋯⋯)；下方左側是底比斯抄寫員胡內弗爾與胡狼頭阿努比斯手牽手，阿努比斯是古埃及的木乃伊防腐之神和亡者的保護者，他帶領胡內弗爾走向天平，在那裡將決定他是否能獲得永生。 

●場景二：訴訟,辯護律師、書記官與怪獸劊子手

★阿努比斯：用一根羽毛的重量來決定永生或永滅

死神阿努比斯負責對亡者進行「秤心審判」: 胡內弗爾的心臟位於天平的左側，與右側的真理羽毛相稱。(秩序女神瑪阿特 (Maat) 的羽毛，象徵真理、道德、公平) 。古埃及人相信一個人的心是情感、智力和性格的所在地。因此，它代表一個人生活好壞的器官。

如果心臟比羽毛輕，就代表亡者是個好人，其靈魂就會被送往天堂 [或稱雅盧 , Aaru，古埃及的天國樂園]。但如果心臟比羽毛重，代表亡者生前罪孽深重，阿努比斯會將其心臟丟給阿米特 (Ammut) 吞噬。(阿米特Ammit ，是一種鱷魚頭、獅子上半身、河馬下半身的怪物)。心臟一旦被吃掉，死者魂飛魄散將永遠消失，對古埃及人而言，這是最壞的結局。

● 死亡場景：捕捉到了阿努比斯調整鉛錘重量，確認天平精確度，一旁是䴉首人身的智慧之神托特 (Thoth) 正手持墨水筆和陶板記錄著測量結果，天平支柱上的狒狒也是托特的化身；圖的左下角為蹲坐、蓄勢待發的怪獸阿米特。  ▼

面對這樣的審判，埃及的祭司們想盡各種聰明的辦法，來欺騙冥王歐西里斯，讓一些生前有不端行為的人通過這樣的檢驗。這就是死亡之書中祭司的禱文和咒語。

因此古埃及人為了祈求審判結果順利，在埋葬死者時，會將各種護身符和寫有咒語的亡靈之書，一起放進墳墓裡。

●場景三：法院判決：亡者無罪！可以晉見審判長歐西里斯

胡內弗爾通過秤心測驗，鷹神荷魯斯 (王權和天空之神) 引領他進見冥王歐西里斯，給予他進入來世的最後批准，獲得永生的快樂。

審判場景最右邊坐著綠色皮膚的歐西里斯。他被安置在神聖法庭中央的審判廳內。在他的面前是荷魯斯的四個兒子 (木乃伊的內臟罐)，他們站在一朵大蓮花上（埃及的國花)。這朵蓮花是從歐西里斯寶座下的水池中長出來的。歐西里斯身後是妻子伊西斯和妹妹女神奈芙蒂斯，她們舉起左手崇敬歐西里斯，並歡迎胡內弗爾。

《死者之書》目前得知有192個章節，150項亡者必學的法術咒文。紙莎草卷軸草圖精美，但經文卻艱澀難懂，且沒有任何一個版本有完整收錄。這些咒語大致可分成四類：1，亡者走入墓穴深入冥界，身體重新獲得力量與說話的能力 2，解釋與介紹眾神和冥界，讓亡者能跟隨太陽重生 3，亡者搭乘太陽船遨遊天際，在晚間抵達陰間，晉見冥王歐西里斯 4，經過最後審判，亡者重獲力量晉升為神的行列。 

▼下圖從右到左，祭司正為圖坦卡門法老進行開口儀式；中間則是灑淨儀式，天空女神努特 (Nut) 歡迎法老來到眾神國度；最後則是圖坦卡門法老與自己的另一個靈魂”卡Ka “，擁抱著歐西里斯。 

▼ 下圖從左到右刻畫的是來世之書 (Book of the Amduat)，上方是一艘太陽船載著五個神度過12小時的黑夜，而下方一隻狒狒代表一個小時，象徵太陽西沉到東出的12小時的陰間旅程。

《亡靈書》被埃及人稱為 “即日昇天”，書中詳細地描繪了來世的生活，記載亡靈將會碰到的困難，以及勾畫了通往來世時的路，但更多的是教人如何文過飾非，掩飾自己的罪惡，才能通過「稱心審判」。

《亡靈書》多用第一人稱來寫，往往是些極力取悅冥王歐西里斯的語言，或是一些否認自己有任何罪孽的告白。《亡靈書》不僅為亡靈們而寫，也使現世的活人可以了解陰間，從而對於傳播新王國時期正統的宗教觀念起了很大的作用。

★《死者之書》是ㄧ本復活的攻略指南

永生是每個古埃及人的畢生追求，然而這一夢想的實現，還需要經歷種種曲折。為此，指導生死的《亡靈書》應運而生。書中詳細記載了如何將死人復活的過程，包括如何做成木乃伊，然後經過怎樣的過程最後復活。

在最後審判的過程中，神祇會問你一些問題，死亡之書上記載著任何問題的解答。在古埃及的觀念裡，認為通往來世的旅程是相當困難的，而死亡之書就像是幫死者引路的「旅遊說明」，更是一本復活的攻略手冊。

★ 古埃及人手一本《死者之書》

經過埃及考古學家發現死亡之書不是只有一本，而是人手一本，每一本都不一樣，每本死亡之書是針對這個死者量身訂製的，書寫著死者的姓名及生平事蹟。雖然流程差不多，但是每一本的內容並不相同，所以我們無法使用死亡之書復活屍體。

大約在西元前一千年前，埃及人普遍地閱讀這本死書，那時每個大街小巷，以及所有的書店都在販賣這本書。他們相信經過各種努力，自己一定可以如神靈般永恆存在。 

死亡之書經常配有五彩繽紛的插圖，描繪一個神與人共存的世界，反映了古埃及人對神祇的虔誠信仰，藉此讓人了解古埃及一般的社會規範和道德標準，它不只是ㄧ份宗教文獻，也是當時社會和思想的重要資料。

★補注：古埃及木乃伊神阿努比斯

阿努比斯 (Anubis) 具有胡狼頭、黑臉、人身、耳朵直豎、手執長鞭。祂以胡狼頭的形象出現是有其原因的，因為胡狼 (豺狼) 是腐食動物，常在墳墓出沒，找尋被淺埋的屍體來吃，因此埃及人特別選用胡狼作為亡者保護神，甚至在古墓中刻上對阿努比斯的祈禱文，希望在祂的保護下，胡狼不會騷擾亡者的大體。 

至於祂的狼頭常繪成黑色，明顯與現實世界胡狼金褐色的毛皮不同，這是取防腐後屍體黝黑與尼羅河黑泥顏色而成，帶有「再生」的含義。在埃及神話中他還幫助伊西斯女神將歐西里斯製成了木乃伊。 

阿努比斯和女神手上拿著 ”安卡”，賜予法老永恆的生命聖符，從冥界復生。

★埃及的壁畫翔實描繪出理想的來世

古埃及人是個以「前往另一個世界」做為日常生活重心的民族... 在「永恆之家」的陵墓中，刻劃了對未來期望的種種美好生活。

埃及人徹底沉迷於死亡，相信來世可以復活，所以把死者的生平描繪在墓壁上，生命就不至於被切斷。在埃及人的墓穴中有無盡的「日常生活」場景和模型，描繪在田裡勞動、釀酒、宴飲、狩獵、釣魚、奏樂、跳舞，還有各式各樣的活動。 

●牧牛： 墓主點收牲畜，可見到另一個世界也要財務自主。

古埃及壁畫中種植棗椰、棕櫚、小葉無花果樹，也進行耕犁的動作

● 釀製葡萄酒：壁畫左邊兩名園丁正在葡萄架子下，採摘大串的葡萄；這些葡萄被放進左邊的一個池子裡，幾個人用腳踩的方法來榨汁，葡萄汁則順著池子底部的開口流出；這些美味的汁液顯然被發酵後製成了葡萄酒，放在了四個典型的埃及酒罐子裡。

● 宴客：佳餚美食，貴賓滿堂，笙歌起舞

壁畫中主人跨著大步，手持魚叉捕魚，投擲棍棒狩獵紙莎草中的鳥類。他駕著小舟，蕩漾在溪上，群鳥亂飛、游魚互戲。畫面生動細膩，意趣橫生，反映出當時貴族的日常娛樂。 

當繪畫中的主題人物在來世獲得生命時，為了迎向未來，畫中人物必須始終展現出年輕完美的樣貌才行。古埃及繪畫未必寫實的原因是，當時人們相信，被畫出來的圖像，都會被賦予來世的生命。 

附錄：

★古埃及製作木乃伊的神話傳說

死亡與來世之神 - 歐西里斯

古埃及製作木乃伊的起源，來自一個遠古的傳說：很久很久以前，地神塞布的兒子歐西里斯 (Osiris) 曾一度為埃及國王 (法老)，他是一位開明的國王，被稱為「豐饒之神」。他教會人們從事農業生產：種地、做麵包、釀酒、開礦，給人們帶來了幸福。 因此，人們很崇拜他，把他視作尼羅河神，人們的生命就是歐西里斯給予的。

歐西里斯成為人類的統治者，不小心(！)與弟妹奈芙蒂斯 (Nephthys) 通姦，造成邪惡的弟弟賽特 (Seth) 心生嫉妒，密謀害他。賽特找出哥哥身材尺碼，替他量身打造了一個富麗堂皇的棺材，接著籌辦宴會，邀請72名同謀與歐西里斯出席。宴會中，他搬出箱子，宣布誰能剛好躺進去，就能得到這個禮物。歐西里斯踏進棺材後，就被關在裡面，蓋子用熔融的鉛封住。棺材被丟入尼羅河中，最後漂流到地中海，在敘利亞港口比布洛斯(Byblos)沖上岸，而這副棺材卡在一棵雪松樹上。 

歐西里斯的妻子伊西斯 (Isis) 最後救了他，把他帶回埃及，在舉行像樣的葬禮前，將棺材藏在沼澤裡。但據說賽特被棺材絆倒，憤而將哥哥分屍，把屍塊散在埃及各地 (屍塊的數量在不同記載中，有8塊、14塊到 48塊不等)。 

妻子伊西斯成功尋回其屍體碎塊，唯獨他的陰莖被尼羅河裡的鱗齒魚吃掉了，所以必須製作人工陰莖。最後在木乃伊製作神胡狼頭阿努比斯 (Anubis) 協助下，將祂重組做成了木乃伊 (這就是埃及的第一個木乃伊)。

埃及原版故事中描述，伊西斯透過木乃伊受孕，懷胎生下了荷魯斯。[受孕的場景被描繪成鳶形的伊西斯，盤旋在木乃伊的陰莖上，這個場景版本曾出現在阿比多斯的塞堤一世神殿索卡神龕及丹德拉 (Dendera) 哈托爾(Hathor) 神殿屋頂]。 

但已經死過兩次的歐西里斯無法再回到人間，他便留在陰間審判死者的靈魂，化身為「冥界之王」，被稱作”Neb-ertcher”意思是「世界邊緣之王」。

●王子復仇記

最後，歐西里斯與伊西斯兩人所生的兒子鷹神荷魯斯 (Horus) 長大後，在埃德夫 (Eddy) 手刃叔父賽特，為父復仇，取得了埃及的王位，後來每任埃及的法老就被視為荷魯斯在陽世的化身。[神話傳說源自希臘作家普魯塔克 (Plutarch,46-126)的版本故事]。 

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關於埃及神話的電影 

● 事實上關於木乃伊死而復生的電影，最早出現於1932年的《The Mummy》。近年來除了《出埃及記：天地王者）之外，就是1959年和1999年翻拍的〈神鬼傳奇〉。前者以《聖經》中摩西事跡為題材；後者雖然以古埃及為背景，但開啟了闇黑宇宙的奇幻冒險故事，復活了印和闐木乃伊與他的魔力。  

《出埃及記》 與《木乃伊》(神鬼傳奇）

「埃及神話故事」知名的電影

古埃及人的生活與神祇信仰息息相關，向來都是人們相當喜愛的題材，常出現在電影、電玩、漫畫等作品中。同樣以埃及為題材的電影來說，《神鬼傳奇》著重在近代、人類的考古探險為主。《荷魯斯之眼》則是以埃及神話為題材的史詩類電影

2016年《荷魯斯之眼：王者爭霸》 改編自經典神話，描述埃及神祇與凡人聯手，穿越陰陽兩界，展開人神大戰。其中詳述了冥神歐西里斯、賽特、荷魯斯兄弟及叔姪之間的恩怨情仇。太陽神拉、伊西斯女神、木乃伊之神阿努比斯及智慧之神托特，獅身人面斯芬克斯等重要神祇齊聚一堂，動畫特效逼真生動，建築與服飾都很用心呈現，算是一部不錯的作品。  

●埃及神話故事的重要神祇圖