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 最近看了一部雷利·史考特執導的《普羅米修斯》(Prometheus)2012年的英國科幻動作片。故事背景是21世紀末,劇情圍繞「普羅米修斯號」(Prometheus)太空船及船員展開,一群探險家進行太空探測時,發現了地球人類起源的線索,進而引領他們直探宇宙最黑暗的角落。為了整體人類未來的存亡關鍵,這群已脫離地球的探險家,考驗意志力與耐力底線的同時,必須在浩瀚的外太空面對一場驚心動魄的探險。影片圍繞著「探索人類起源,可能自取滅亡」的主題,節奏始終保持懸疑、驚悚的氛圍,磅礡壯闊的音樂,如夢似幻的風景呈現了十足的視聽覺饗宴,看完十分過癮。

  

導演雷利史考特曾表示花了四年拍攝的《普羅米修斯》,其中情節從一定程度上來說,與古希臘神話存在著千絲萬縷的聯繫,於是引發我繼續探索普羅米修斯的古希臘傳說的靈感,以藝術的角度來顯示這段神話的精華。

普羅米修斯,是希臘神話中的神祇之一,祂最為人們傳頌的神話故事就是祂運用泥土雕塑出人類,並且竊取天火供人類使用,促使了人類進步與文明的產生。電影就是以這樣的神話故事作為發想,一開始就出現一個白巨人樣的外星人,他喝下了一瓢黑色汁液,接著他感受到死亡般的疼痛,墜入瀑布,遠方太空船遠走,正如同神話中普羅米修斯的盜火,受到嚴厲懲罰,太空船象徵著天神宙斯的憤怒與遠離。

  

北師大版語文五年級課文教材內容也選錄了「普羅米修斯」,老師先從中國神話《女媧造人》、《女媧補天》兩個學生熟悉的故事入手,再將學生的興趣引入古希臘神話的傳說,深入探討「普羅米修斯盜火」的故事。

普羅米修斯的聖火

《普羅米修斯》(Prometheus)- 希臘神話中的普羅米修斯,是第一位在天界偷取火種造福人群的天神,從此,為世界帶來了光明,但他同情人類的行為,卻換來天神宙斯的無盡懲罰。

   

《普羅米修斯盜火》德國古典主義藝術家弗里德里希·海因里希·富格(Friedrich HeinrichFüger 1751-1818)布面油畫

 

古希臘神話傳說

傳說上古年代世界最早開始的樣子,英文稱 “Chaos”,翻成中文是「混沌」,從這裡開始,衍生出各種劇情。聖經裡出現了上帝耶和華;中國神話則有了盤古開天闢地,女媧補天造人的故事⋯⋯

古希臘神話中掌管地球的女神稱為蓋亞(或蓋婭)Gaia,在開天闢地之前,她由混沌卡俄斯(Chaos)所生。蓋亞通過自我繁殖誕生了天神(表示天)、海底神(表示大地之凹陷)和山脈神(表示大地之凸起),並與天神烏拉諾斯(Uranus)結合生了泰坦(Titan)十二神,她是宙斯的祖母,所有天神都是她的子孫後代。至今,西方仍常以“蓋婭”代稱地球。蓋婭在西方的地位近似於東方的女媧,不同的是女媧創造了人類,而蓋婭則創造了眾神,可謂是西方眾神與人類的鼻祖。

 

 


希臘神話體系中有舊神和新神之分,舊神是天地的起源,蓋亞是舊神譜的舊神之首。新神則是以宙斯為首的奧林匹斯山上的十二主神:天神宙斯Zeus,天后赫拉Hera,海神波塞頓Poseidon,地府之神黑帝斯Hades,智慧女神雅典娜Athena,太陽神阿波羅Apollo,戰神阿瑞斯Ares,愛與美女神阿芙蘿黛蒂Aphrodite,豐收女神黛美特Demeter,酒神戴奧尼索斯Dionysus等······。

熟讀希臘神話的人相信對奧林匹斯山(Mt. Olympus,又譯奧林帕斯山)都有很深的印象,實際上,它是真實存在的,它是希臘最高的山峰,主峰海拔2917米,每年都有成千上萬的人去攀登它的頂峰。在古希臘的傳說中,人們相信有多個神守護著他們,每個神都有一種特殊的力量,神的居所就在奧林匹斯山頂,它誕生於地獄深淵、根植於靈魂之河,從混沌中漸漸形成,這座山是力量和權力的絕對象徵。 

 

   

《神譜》的作者是古希臘詩人赫西俄德(Hesiod),內容敘述宇宙和神的誕生,講述從地神蓋亞誕生,一直到奧林匹亞諸神統治世界這段時間的歷史。《神譜》是十四世紀希臘手抄本(圖右),亦是迄今僅存的完整神譜長詩。

古希臘神話故事講述了宙斯統治天國時期,諸神爲人類所作的大量貢獻。這些故事爲讀者敞開了一扇認識古希臘乃至歐洲文化的窗口,也成爲歐洲一切文學和藝術活動的基本素材。直至今日,歐美的戲劇、詩歌及其他文化活動都從希臘神話中汲取營養。

普羅米修斯盜火

普羅米修斯 (Prometheus) - 希臘神話中的英雄,名字是「先知」(forethought) 的意思。他是古老泰坦神族的後裔。他聰明睿智,知道天神的種子埋在泥土裡,於是他用河水濕潤泥土,按照天神的樣子揉捏出人形,又取出各種動物的勇敢、力氣、善惡等天賦,將它們封閉在人的胸膛裡,再將泥人賦予了生命。智慧女神雅典娜驚奇於他的創造,便把靈魂和神聖的呼吸吹送給這些生物。於是,最初的人類便創造出來了。普羅米修斯很關心照顧人類,教會他們各種技藝,讓他們生活得更加舒適。

  

由於宙斯拒絕提供人類生活所需的火種,導致人類長久以來只能吃生的食物,夜晚也只能挨凍,在漫漫黑暗中度過一個個長夜。普羅米修斯看見人類沒有火的無奈,他決心冒著生命危險在神界盜取火種。某日,阿波羅駕著太陽車駛過天空時,他折取了又長又粗的茴香稈,從噴射火焰的車輪上,取得一顆火星,帶到了人間。人類自從有了火,就開始用它燒熟食物,驅寒取暖,用火來驅趕危害人類安全的猛獸……。

 

普羅米修斯因為偷偷地竊走天火,供給人類生活所需,改善生活品質,火使人類成為了萬物之靈。宙斯對他這種肆無忌憚的違抗行為大發雷霆,決定給予最嚴厲的懲罰。宙斯命令匠神赫菲斯托斯(Hephaestus)打造一副堅固無比的鎖鏈,再由信使荷米斯(Hermes) 將普羅米修斯牢牢綑綁在高加索山(Caucasus Mountains)的峭壁上,每天固定時間派出一隻嗜血的巨鷹(其實是宙斯的象徵)從天俯衝而下啄食他的肝臟,吃得乾乾淨淨不留殘渣,到了夜晚,普羅米修斯的肝臟重新又長出來,再被啄掉,如此日復一日,以此去感受宙斯的憤怒與永世的痛楚。普羅米修斯就這樣以自己的性命換來了人類的光明與繁榮。(普羅米修斯是泰坦族(Titan)的後代,本來就自備不死功能,所以肝臟能自癒修復)。

   

幾千年後,力大無窮的海格力斯 (Heracles) - 宙斯的兒子,為了尋找希臘神話中的寶物金蘋果來到懸崖邊,大力神彎弓搭箭射死了惡鷹,解救了普羅米修斯。但他從此必須永遠戴一隻鐵環,環上鑲著一塊高加索山上的石子,以便宙斯 (Zeus) 可以自豪地宣稱他的仇敵仍然被鎖在高加索山的懸崖上。  

   

 

喬登斯與魯本斯這兩幅油畫中的老鷹,都是委託專業動物畫家斯奈德斯繪製完成的。畫面中兇猛的老鷹啄食肝臟,普羅米修斯痛苦驚恐的表情,帶給觀者極強的衝突性和緊張感。

 

     

  

    

古希臘神話傳說與奧運永不熄滅的火焰

古往今來,奧運會最神聖的儀式就是奧運聖火的採集和傳遞。而奧林匹克火炬,則起源於古希臘神話普羅米修斯從天上偷取火種帶回人間的故事。為了紀念這位神話中的英雄,古代奧運會開幕式採取了點燃傳遞聖火的儀式,仍然沿用至今。它象徵著傳承火焰,生生不息的意義。聖火接下來會通過接力傳遞到下一屆奧運會的主辦城市。

   

  

奧運聖火傳遞的開始和結束

奧運聖火在在奧運發源地希臘赫拉神廟(Temple of Hera)前廣場舉行點燃儀式(天后赫拉Hera,宙斯妻子),由女祭司透過拋物面鏡反射陽光點燃聖火。然後,聖火被傳遞到古奧林匹克體能競技場,盛於代表古希臘時代的小陶壺,接著傳遞給第一位火炬手。聖火將繞行各地,直至抵達目的地,亦即奧林匹克體育場的主辦城市。由最後一棒火炬手跑進體育場,點燃奧運聖火台,為火炬的冒險旅程劃下句點。奧運聖火在整個比賽期間持續燃燒,直至閉幕儀式,方才熄滅。

在聖火採集儀式上的火炬傳遞過程中,火炬手均是一手高舉著火炬、一手高舉著橄欖枝,象徵著對勝利的渴望,象徵著團結與和平。由於聖火將在舉辦國境內各地傳遞,因此也成為了奧林匹克運動最有力的象徵。

本應在去年3月26日開始啟動的東京奧運火炬傳遞因新冠疫情被迫推遲一年才舉辦。奧運聖火抵達日本之後,日本民眾同樣表達了巨大的熱情去迎接聖火,甚至有70多歲的老人排隊幾個小時,就為一睹奧運聖火真容。今年東京奧運會聖火傳遞的理念是 "Hope Lights Our Way"「希望照亮前路」,奧運聖火的傳遞,不僅代表了日本國內的復興,亦被賦予了更多全球性的意義,成為黑暗隧道盡頭的光明與希望。

  

  

  

普羅米修斯詩作欣賞(一八一六年七月)

《普羅米修斯》英國19世紀初浪漫主義詩人拜倫的作品,讚頌並描述了偉大的抗爭者普羅米修斯的形象。

一 、

巨人!在你不朽的眼睛看來,人寰所受的苦痛

是種種可悲的實情,並不該為諸神蔑視、不睬;

但你的悲憫得到什麼報酬?是默默的痛楚,凝聚心頭;

是面對着岩石,餓鷹和枷鎖,是驕傲的人才感到的痛苦;

還有他不願透露的心酸,那鬱積胸中的苦情一段,

它只能在孤寂時吐露,而就在吐露時,也得提防萬一

天上有誰聽見,更不能嘆息,除非它沒有迴音答覆。

二 、

巨人呵!你被註定了要輾轉,在痛苦和你的意志之間,

不能致死,卻要歷盡磨難;

而那木然無情的上天,那“命運”的耳聾的王座,

那至高的“憎恨”的原則(它為了遊戲創造出一切,

然後又把造物一一毀滅),甚至不給你死的幸福;

“永恆”——這最不幸的天賦,是你的:而你卻善於忍受

司雷的大神逼出了你什麼? 除了你給他的一句詛咒:

你要報復被繫身的折磨。 你能夠推知未來的命運,

但卻不肯説出求得和解; 你的沉默成了他的判決,

他的靈魂正枉然地悔恨:

呵,他怎能掩飾那邪惡的驚悸,他手中的電閃一直在顫慄。

三 、

你神聖的罪惡是懷有仁心, 你要以你的教訓

減輕人間的不幸, 並且振奮起人自立的精神;

儘管上天和你蓄意為敵, 但你那抗拒強暴的毅力,

你那百折不撓的靈魂——

天上和人間的暴風雨, 怎能摧毀你的果敢和堅忍!

你給了我們有力的教訓:

你是一個標記,一個徵象, 標誌着人的命運和力量;

和你相同,人也有神的一半,是濁流來自聖潔的源泉;

人也能夠一半兒預見,  他自己的陰慘的歸宿;

他那不幸,他的不肯屈服, 和他那生存的孤立無援:

但這一切反而使他振奮, 逆境會喚起頑抗的精神

使他與災難力敵相持, 堅定的意志,深刻的認識;

即使在痛苦中,他能看到 ,其中也有它凝聚的酬報;

他驕傲他敢於反抗到底,呵,他會把死亡變為勝利了。

 《普羅米修斯》畫作欣賞

 

紐約公共圖書館總館三樓門廳的天頂壁畫《盜火的普羅米修斯》- 蘭寧畢竟是做過美國“全國壁畫藝術家協會”主席的1942年,他在四幅現實主義壁畫所環繞的天穹上,完成了《盜火的普羅米修斯》。在希臘神話裡,普羅米修斯和雅典娜共同創造了人類,普羅米修斯用泥土塑造人形,而雅典娜則為泥人灌注靈魂和知識。違背宙斯的意志為人類盜火,普羅米修斯付出了被惡鷹啄肝的痛苦,他足夠被人類仰望,用火光引領人,並成為神行走在地上的驕傲。

 

德里克•范•巴卜仁 (Dirck Van baburen)是17世紀的荷蘭畫家,在他短暫的油畫創作生涯中,僅留下了幾幅畫作,其中這幅《用鐵鏈鎖住的火神普羅米修斯》(上圖)帶有卡拉瓦喬風格的畫作(巴洛克畫派卡拉瓦喬Caravaggio-把陰暗法帶進了明暗對照畫法的藝術大師),左邊的火神赫費斯托斯(Hephaestus)拿著顯然是他打造的鎖鏈,正將普羅米修斯鎖在石板上,右邊的信使之神荷米斯(Hermes) 手持標誌性的蛇杖,露出如同小偷般幸災樂禍的表情。中間的普羅米修斯則張著嘴巴,似乎正痛苦的大喊。

魯本斯與專業的動物畫家斯奈德斯(Snyders)合作的油畫《被縛的普羅米修斯》(尺寸243.5 cm × 209.5 cm),魯本斯讓斯奈德斯在畫布中先畫老鷹草圖,然後自己在剩下的空間裏描繪了普羅米修斯。這張經典作品目前由美國費城藝術博物館收藏。

*補註:專攻動物題材的畫家斯奈德斯

弗朗斯·斯奈德斯(Frans Snyders,1579-1657)是法蘭德斯畫家。他擅長動物、市場、狩獵、靜物題材的畫家。在17世紀的安特衛普,斯奈德斯可謂公認刻畫動物的專家。他門生眾多,對後世影響深遠。法蘭德斯三大巴洛克畫家彼得·保羅·魯本斯,安東尼·范戴克與雅各布·喬登斯都曾與他合作繪畫,這位「黃金配角」在藝術史上為留下了自己的功績。


下ㄧ篇介紹《魯本斯的好搭檔 -17世紀動物畫家斯耐德斯》,欣賞兩位藝術家彼此切磋畫技,協同完成的精彩創作。

 




 





   

 

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