古埃及的首位女法老及曼農巨象－尹萍老師說說~畫

路克索西岸- 『曼農巨像』、『哈姬蘇神殿』、『帝王谷』

埃及的首位女法老- 哈姬蘇 (Hatshepsut 或稱哈謝普蘇、哈特謝普蘇特) 時間：西元前1503-1482年。

▼埃及女王哈姬蘇石灰岩彩繪頭像(左)；哈姬蘇捧罐跪姿紅花崗岩石像，女王戴傳統冠巾與假鬚，雙手各捧罐，名字刻在腰帶帶扣上(右)埃及國家博物館藏。▼

哈姬蘇是古埃及新王國時期唯一的一位女法老，她帶著假鬍鬚，把自己打扮得像一個男法老一樣管理國家事物。在位期間帶領埃及走向富庶，但是，她執政22年後突然從歷史中消失，所有關於她的記載被盡數抹去，連王族名號都不見了。直到考古學家用僅有的線索拼拼湊湊，其生平事蹟才得以讓天下人所知。

ㄧ、以攝政之姿踏上政治舞台

哈姬蘇（Hatshepsut) - 埃及第十八朝女法老，圖特摩斯ㄧ世（Thutmose I ) 唯一嫡女。圖特摩斯ㄧ世過世後，在父權至上的古埃及，由兒子繼承王位。她嫁給同父異母體弱多病的弟弟-圖特摩斯二世（Tuthmosis II) 為妻，古埃及認為近親結婚可以維護血統的純正，短短三年生了女兒，就成了寡婦。她將女兒嫁給了繼位的四歲庶子圖特摩斯三世，她即以監護人之姿垂簾聽政，執政的野心便熊熊燃起，她想做真正的法老。

為了合理化自己女性法老的地位，在德埃巴赫里 (Deir ei-Bahri) 祭祀神殿牆上銘刻ㄧ幅壁畫，把她的誕生描繪成是阿蒙神 (Amun) 化身圖特摩斯ㄧ世與她人類的母親雅赫摩斯 (Ahmose) 王后性交的結果。所以對外ㄧ向宣稱自己是太陽神阿蒙的女兒，取得王位並不需經過婚姻與政治的結合，終於戴上王冠成了史上第一位女法老。 (埃及女王哈姬蘇行走姿勢立像，態度虔誠。美國紐約大都會藝術博物館藏▼)

哈姬蘇為了樹立權威，刻意女扮男裝，戴上假鬍鬚，手執權杖，頭頂男人王冠，身著寬大法老袍，憑藉驚人的意志力及侍臣的忠心建立起專屬的政權。

二、致力整頓內政以充實國力

哈姬蘇一共執政22年（西元前1489-1469年），她統治期間，很少有金戈鐵馬的血腥場面，她把主要精力放在發展經濟貿易和文化建設，開啟了與鄰近國家的貿易往來。尤其和朋特國（或稱龐特, Land of Punt) 交易為埃及帶來莫大的利益。龐特國應該位於蘇丹南部到衣索比亞北部的紅海沿岸地區，是香料、象牙、黑檀、黃金、動物毛皮等特產的集散地。遠行的貿易團隊還帶了31株沒藥樹苗回來，也是目前發現最早的「樹木移植」紀錄。她將水手帶回的乳香搗碎製成眼影粉，也是最早使用樹脂製作化妝品的紀錄。另外，她修建了因戰爭損壞的古建築、陵墓、神廟等，彰顯統治時富足的國力。

哈姬蘇神殿二層柱廊彩繪壁畫-製作熏香的沒藥樹、朋特國異域的香料植物(如下圖▼)

最初庭院種滿異國情調的樹木、香草。這是仍保留的樹坑：女王從紅海出發遠赴龐特(Punt)時帶回的樹。

船隊遠航貿易的成功，在埃及歷史上影響非常重大。因為埃及自古以來就出產石料而缺少木材，大量優質木材的進口，繁榮了埃及的土木建築業和木雕技術。這樣的商業貿易，在女法老統治期間頻繁上演，埃及和小亞細亞、紅海南岸、希臘、愛琴海島嶼均有貿易往來。興盛的對外貿易，為埃及奠定了堅實的物質基礎。

哈姬蘇與兒子圖特摩斯三世

執政期間，哈姬蘇並沒有虧待兒子兼女婿的圖特摩斯三世，雖然架空他的權力，遠離統治中心，但把他送到軍隊裡成長，培養了圖特摩斯三世騎馬打仗和統帥三軍的本事，她自己則致力於內政。圖特摩斯三世從小生活在哈姬蘇的陰影中，對嫡母恐懼、敵視卻又帶有幾分崇拜的複雜心境中長大成人。事實上哈姬蘇對圖特摩斯三世的磨練，讓他為自己後來的蓋世功勳，打下非常好的基礎。

圖特摩斯三世拓展埃及史上最大的版圖

圖特摩斯三世（Thutmose III 前1514-1425）- 埃及十八王朝法老，最傑出的政治家、軍事家、帝國的締造者。他在位期間至少出兵西亞17次，他曾發誓，在最危險的地方絕不讓任何一個士兵走在他的前面，靠著一股勇氣與出類拔萃的領導，他成為埃及歷史上最偉大的法老，國力達到了歷史的巔峰。歷史學家稱他為「古埃及的拿破崙」。但是他的宣傳功力及自戀程度，遠遠不及150年後的拉美西斯二世，因此後世之人對他的了解比較有限。

圖特摩斯三世在哈姬蘇過世後，他摧毁了女王祭廟的浮雕、雕像、名字，徹底抹滅她所留下的痕跡。直到19世紀才在考古學家的幫助下加以重建，重新喚起世人對她的記憶。（有一說，圖特摩斯三世毀去哈姬蘇的圖像和名字，是為了阻止再有女王出現，強調兒子繼承王位的正當性）。

哈姬蘇是世界歷史上第一個女王，也是埃及唯一一個真正意義上的女法老。她ㄧ反法老王們在尼羅河東岸建神殿，西岸建陵墓的傳統，把自己的神廟建在了尼羅河西岸。

熱門的觀光景點：路克索西岸-『哈姬蘇神殿』(Memorial Temple of Hatshepsut) 亦稱哈姬蘇停靈神殿。女王祭廟的特徵就是三層高度不同疊起的中庭。內殿鑿於山崖之中，是目前世界上公認的古代建築和自然景觀充分結合的典範。

哈姬蘇神廟

修建哈姬蘇神殿的建築師塞內穆特 (Senenmut) ，據傳是哈姬蘇少女時代的情人。神殿格局在古埃及神廟中很罕見，主體建築完全按山崖谷地的地形，呈階梯狀三層，背後的峭壁就像一個巨大的屏障，遠看就像鑲嵌在山壁之間的聖壇。大殿主體建築依然保存完整，廊柱和通廊牆體浮雕人像清晰可辨，描繪了哈姬蘇的重要事蹟。

通往神廟二層的斜坡中間有一對鷹神荷魯斯的石雕守衛戰神殿。前方有一座獅身人面像。

裝扮成歐西里斯神像的哈姬蘇木乃伊巨大石雕，在第三中庭前的立柱廊排列著好幾座，守護者神廟最深處。

神廟入口女王塑像扮成歐西里斯神形象，戴假鬚、著男裝、束胸寬衣，雙手持權杖交叉於胸。

哈姬蘇女王祭廟在門柱、門楣和牆壁上，都有精美的浮雕呈現

裝扮成歐西里斯神像的哈姬蘇巨大石雕，守護著女法老的神廟。（上圖）

女王去世后，圖特摩斯三世摧毀了神廟中女王的壁畫和塑像。中間庭院倖存了女王王徽的殘件。

中間庭院右側是阿努比斯神殿，左側是哈索爾神殿。中央是獻給太陽神阿蒙的聖殿。

哈姬蘇神廟阿努比斯神殿，天頂繪有星空，門楣上有彩繪象形文字；胡狼頭人身的死者守護神阿努比斯，面前擺放著大量祭品。

阿努比斯神殿入口壁畫：女扮男裝的哈姬蘇女王手捧葡萄酒獻祭鷹頭神荷魯斯

阿努比斯神殿左上角兀鷹；眼鏡蛇頭頂日輪

阿蒙神殿的天花板繪製了星空，頭戴雙羽冠的太陽神阿蒙面前擺放著大量祭品。

阿蒙神殿外室壁畫：尼羅河神捆紮紙莎草與蓮花寓意上下埃及統一；下圖是法老手捧熏香罐，向阿蒙神獻祭。

第二層庭院的長柱廊最左邊是哈托爾神殿(Hathor Chapel)，外牆有哈托爾女神的浮雕，祂的化身是母牛。

荷魯斯之妻愛及豐饒的女神哈托爾（Hathor）以母牛形象出現

第二中庭立柱廊牆面，畫了哈托爾女神在餵飼化身哈姬蘇化身的母牛畫面，這幅壁畫彰顯女王是神之子，擁有正當的統治權。

牆面浮雕繪製著：化身母牛的哈托爾女神正哺育幼小的哈姬蘇女王

哈托爾女神是太陽神拉的女兒及妻子，她是愛與美的女神、音樂之神、也是死者的守護神，擁有多種性格。地位等同於希臘女神阿芙蘿黛蒂、羅馬女神維納斯。

上左：哈托爾神殿柱頂浮雕，鷹神荷魯斯戴著上下埃及雙王冠(哈托爾女神是荷魯斯的妻子)。鷹神荷魯斯是法老的守護神。

哈姬蘇神廟二層的龐特柱廊彩繪壁畫(上層：划船，下層：排隊栽樹)

二層的龐特柱廊彩繪壁畫-製作熏香的沒藥樹、異域的香料植物

哈姬蘇製作了數座裝扮成法老的人面獅身像。因為當時規定男性才能當法老，身為法老的女王便以穿著男性服裝的姿態展示自己的正統性。（哈姬蘇女王戴著納美斯式頭巾和假鬍鬚的法老姿態呈現）

庭院殘柱浮雕，尼羅河神托舉瓶子，下面掛著生命之鑰☥，據說是來世的神明賦予死者木乃伊的生命的禮物。

生命之鑰安卡(Ankh，圖案為“☥”，上部為一圓環的十字形飾物)是古埃及最古老的神靈符，壁畫浮雕中常見的圖案。據說原本是神賜給法老王的禮物，後來古埃及人用來象徵生命，象徵著隱藏在一個人身體內的巨大、秘密的力量，並將留下永生的痕跡。後世埃及人多用以為護身符，據說可以防止災禍、疾病和魔力的侵擾。

女神賜與法老安卡，給予他生命的能量

哈姬蘇失蹤之謎

哈姬蘇有著不平凡的一生，在其統治時期，埃及在經濟貿易和文化建築方面獲得了很好的成績，唯一一次軍事遠征隊到了努比亞，是為了鞏固圖特摩斯ㄧ世的成就。對外軍事行動的不積極，引起反對派的不滿。他們將邊境的不穩定歸罪於女法老的統治不利的並提出女人執政誤國之說。

西元前1485年爆發宮廷政變，圖特摩斯三世在阿蒙廟祭司支持下掌握大權，哈姬蘇就像人間蒸發一般突然銷聲匿跡。圖特摩斯三世命令全國各地焚燬她的雕像和紀念物上的名字；唯有塞內穆特為女法老精心雕鑿的方尖碑 (Obelisk)，令圖特摩斯三世為難。因為這對精美的方尖碑聳立在阿蒙廟的聖殿裡，只好將其保留下來，用磚石砌了一道圍牆遮擋。歲月滄桑，今天我們仍能在阿蒙廟的廢墟上看到劫後餘生的一塊方尖碑。

*方尖碑，可說是古埃及除金字塔外另一件文明象徵傑作。通常豎立方尖碑有三大目的：宗教性目的在於崇拜埃及太陽神拉 (Ra) 作為埃及帝王在位的紀念性，為建築物群一部分的裝飾性目的。同時方尖碑也是埃及帝國強權的象徵。

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尼羅河西岸曼農巨象

曼農巨像( Colossi of Memnon )，是矗立在尼羅河西岸和帝王谷之間原野上的兩座岩石巨像。原來是「阿蒙霍特普三世（ AMENHOTEP III ）法老神殿前的雕像，但因神殿終究難敵河水氾濫的侵襲，遭受毁滅的命運。巨像高20米，風化嚴重，面部已不可辨識。神殿原本發掘出的雕像和石碑，現今分藏於埃及博物館和英國的大英博物館中。

石像腳邊左右各立著阿蒙霍特普三世胯下是母親和皇后的雕像

有此一說：曼農巨像是會唱歌的雕像- 西元前27年的大地震使北側的石像攔腰斷裂，受損以來，其中一座石像每天清晨總會發出如口哨般的聲音，古希臘人聽見後，將之稱為「會唱歌的曼農」（曼農是出現在荷馬史詩中的人物，習慣在黎明時唱歌）。

另有人認為這是在特洛伊戰爭（Trojan War)中陣亡的曼農呼喚母親黎明女神(Eox)的聲音。事實上這神秘的聲響應該是黎明的暖風穿越石像裂縫所產生的。

西元三世紀的羅馬皇帝塞維魯 (Severus) 加以修復後，石像便不再發出聲音了。很可能是發出聲音的縫隙被填滿的緣故吧！

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帝王谷（Valley of the Kings）從金字塔到岩石墓穴，帝王谷是新王國時代的法老長眠地。

在與路克索相對的尼羅河西岸的一道山谷中，

集中了許多國王和王室成員的陵墓，這就是著名的帝王谷。埋葬著第十七王朝至第二十王朝期間的64位法老，最大的一座是第十九王朝塞提一世之墓。巨大的岩石洞被挖成地下宮殿，牆壁和天花板佈滿壁畫，裝飾華麗。帝王谷一共發現60多處墓地，現在對外開放的墓地僅其中10多處而已。

岸邊7公里，與路克索等現代化城市隔河相望的一大片沙漠地帶，就是古代埃及都城底比斯的所在地。坐落於離底比斯遺址不遠處一片荒蕪人煙的石灰岩峽谷中，在斷崖底下，就是古埃及新王國時期（西元前1570-1090年）安葬法老的永恆之地。

幾個世紀來，法老們就在尼羅河西岸這些峭壁上開鑿墓室，用來安放他們的遺體，同時這裡還建有許多巨大的柱廊和神廟。這裡曾經是一處雄偉的墓葬群，一共有六十多座帝王陵墓。其中有圖特摩斯三世、阿蒙霍特普二世、拉美西斯二世等最著名的法老。在這些陵墓中規模最長的一座是第十九王朝第二任法老塞堤一世之墓，巨大岩石的洞穴被挖成地下宮殿，牆壁和天花板佈滿壁畫，裝飾華麗，通道牆壁上的圖案和象形文字仍十分清晰。