尹萍老師說說~畫

印象派維持了12年（1874～1886），在同一時期，曾接觸過印象派，轉而自我反省「繪畫究竟該追尋些什麼？」的塞尚、高更、梵谷出現了，他們被稱為「後期印象派」。這三個人在技法與理念方面都是獨創性的，並沒有共通之處，但是他們卻對接下來的20世紀繪畫產生了啟發作用，開拓出繪畫應走的道路。

高更（1848 - 1903），出生於巴黎，開始只是一位「周日畫家」，曾加入印象派，最後獨自建立了被稱為綜合主義的繪畫風格，強調大膽的線條，和裝飾性的色面構成，為現代繪畫帶來了革新的觀念。

高更、梵谷（左至右） 

1888年10月高更接受梵谷的邀請到法國南部阿爾的家裡過冬，梵谷畫了一系列的向日葵佈置黃屋，來歡迎高更。（梵谷弟弟西奧以買畫的名義，用250法郎要求高更到阿爾探望哥哥）。

高更《梵谷畫向日葵》1888。 

梵谷與高更曾經有過最美的友誼幻想，他們把對方當作創作的知己，傾吐寂寞創作中最內在的心事。兩個相似的絕望生命，似乎都只為對方燃燒熱情。

梵谷渴望用藝術來拯救自己、拯救社會

他期待與高更在法國南部的阿爾Arles，發展出一個不被商業引導，不被投資客買辦的藝術家團體，他期待透過兩人的努力，吸引更多的藝術家前來，產出最傑出的藝術創作，並且能夠被世界理解，進而影響世界。

梵谷懷著一種宗教精神看待高更與自己的未來，他為自己居住的房屋買下12張椅子，彷彿他們這些藝術家們都將成為耶穌基督的門徒。（耶穌的12門徒是他在傳教佈道的進程中，所收納的12名弟子）。

高更當時囊空如洗，需要梵谷從事畫商的弟弟西奧提供他經濟上的資源，所以他把跟梵谷相處的時日當成預備旅費的過渡期，他對梵谷的理想毫無興趣。當梵谷知道真相，他完全無法負荷理想幻滅帶來的絕望，因而崩潰。這次的發作，是他第一次嚴重到需要住院的精神疾病。最後引發藝術史上有名的「梵谷割耳事件」，他終於徹底絕望。

高更反叛狂妄，我行我素，極為自負；而梵谷個性執拗，憂鬱敏感，悲天憫人，兩人個性差異太大，關係日益緊張，12月23日梵谷瘋狂的割下了一個耳朵，高更選擇離開，回到了巴黎。

1890年他放棄了證券市場的高薪，放棄了巴黎的繁華，放棄了妻小（五名子女），放棄了歐洲文明社會的一切保障，隻身去了大溪地。一步步走向他瘋狂藝術創作的路程。

梵谷對高更產生了什麼樣影響？

梵谷割耳事件（阿爾，1888年12月23日）之後的翌年，高更增加了許多宗教性題材的作品。「黃色的基督」彷彿是刻意要與特別熱愛黃色的梵谷（向日葵畫作）有所重疊。

《黃色的耶穌基督》1889。

高更新作在巴黎遭到冷落，為了表達鬱悶心情，他畫了《有黃色基督背景的自畫像》1889。

他認為基督精神的受難，就是藝術家不被理解的受難，這也顯露出高更心靈中的自我中心與狂妄。 

《椅子上的向日葵》1901，高更哀悼早ㄧ步辭世的梵谷，所表達的思念。 

為什麼高更放棄高薪，拋下妻小，隻身前去野蠻的大溪地部落？因為他厭倦了文明世界的欺騙與狡詐，他要追尋一個能夠同時享受創作與生活的樂園。 

高更 - 為了追求和大自然合而為一的理想，移居到南太平洋的小島，開啟了純樸原始的繪畫世界。

高更畫作的特徵-明確清晰的輪廓線，以平塗筆法和鮮艷的色彩作畫，造型再予以單純簡化。 

 高更《白馬》 。畫面中白馬俯頭飲水，將前腿伸進橙色反光的藍黑色河流中；延伸到綠地上顯得格外醒目的紅馬，這種色彩的呈現，使高更被後世看作是「野獸派」的先驅。

他在古希臘帕特農神廟的巖壁看到刻繪著森林和馬匹的浮雕時，遙想遠古傳說中的神聖事蹟，成了他作畫的靈感。

他運用了大量曲線來構圖，彎曲的枝枒，白馬弧度儀雅的背頸部，蜿蜒綠地的河岸形狀，產生了一種互相呼應的旋律感，配合美妙而且超乎現實的色調，讓人不禁更想深入去探索這座彷彿不存在的森林。

高更《講道的幻影/雅各與天使搏鬥》1888。--聖經創世紀的故事。 描繪不列塔尼半島的修女（ㄧ說農婦）聽牧師講道時，眼前產生的幻象-帶翅膀的天使與雅各扭打在一起，象徵美德與惡德的較量。 

女子的白色帽子、藍黑色道袍與紅色的草地，彎曲起伏的線條，類似中世紀哥德式教堂的彩色鑲嵌玻璃畫。

藝評家稱高更的繪畫是「理想的、象徵的、綜合的、主觀和裝飾性的」。

高更《我們從何處來？我們是什麼？我們往何處去？》1897-98--生平最大的一幅油畫。

畫作中三段式構圖，從左而右安排了三個主角，嬰兒、採果的年輕人，以及老婦人，輪流向我們訴說出生、過活和死亡的歷程。 

高更透過畫作將文明人內心的迷惘、憂傷和焦慮，具體地表達出來。畫中摘下的不是罪惡之果，而是導致社會墮落的文明之果。他認為人只有棄絕文明重返自然，才有救贖的希望。

高更曾因女兒死去而絕望自殺，獲救後，將自己的困頓與疑惑，透過這幅畫想尋到解答。而他的解答幾乎可以說是西方式的遁世主義。

對於繪畫，塞尚想找回失去的秩序感與平衡感；高更想從簡單直率中提昇藝術的哲學性與象徵性；梵谷則追求藝術喪失的力量與熱情。這三位孤獨的藝術家在當時的巴黎畫壇成為笑柄，但是他們卻引領了20世紀以後百花爭鳴的現代藝術。